做個好人

　　僅為一個學生的我，活在這個鼓吹獨立思想的時代中，往往把自己的批判性思維引以自豪，再加上尼采思想的渲染，我認定自己是一切價值的估量者－－這沒有錯，錯在自己走火入魔，把尼采的哲學扭曲，形成一種錯誤的自我定位：審判者。
　　我不單事事批評，還對別人作出審判。我是所有價值的標準，我是公正、我是權威，我是至高無上的審判者。面對這正在逐漸瓦解的世界，我不屑一眼，憤世嫉俗，以兇神惡煞的目光掃射行人。面對這群低等生物，我嗤之以鼻。
　　有很多表面小如牛毛的事情，實際上更令人感到厭惡。假如你自知行走速度其低，就請不要與友人手牽手、慢慢走；又如大多數人都認識關於行人電梯，「左行右企」這個潛移默化的規定能大大方便大家，他們卻站在左邊跟身旁的朋友談天說地，都不管車站內的輕鐵要離站，還要阻礙他人趕上車。這些人做壞規矩，卻又沒有任何可以採取的行動糾正他們，就好像香港的商場沒有清楚列明不可以在商場內、除洗手間範圍外隨地大便，於是中國的同胞們真的在商場內隨地放低了幾兩，然後大搖大擺走出商場，區區見報、上電視，何足掛齒？
　　這些人，要被審判，卻沒有規條可依照遵從。
　　而往往，應有則缺，應無則濫；這就像萬有引力這條偉大的定理一樣，是事實，卻無法解釋。
　　社會上多的是無好過有的無聊守則，目的就是要一拼拖慢所有人的反應時間。面對不平，事後孔明，應發聲時只管鵪鶉，事情已沒法回頭的時候就大吵大鬧，這些大腦遲鈍的人正是每個社會都盡力製造的產物。而即使反應及時，也只會被別人的怠慢連累，一同被卷入車底等死。這些所謂「法」，非但不是為社會秩序制定，而且還為在位者所己用，切實令我心深不憤。
　　所以這世界應有一名審判者。他獨立於權力，獨立於利益，甚至獨立於時間之上，凌駕一切無聊法則，明辨是非、判別對錯，成為真正的公義。他會為世界制定新一套，令世界不再為權力糾紛爭執，不再有人會糾結於人種優劣問題，不再存在貧富懸殊問題；大自然不再被人類殘虐；人渣都會被制裁、被清除；劉曉波會被放監，六四會被平反，釣魚台－－索性整個從地球板塊剔出來算了；核彈這種武器會被全數沒收，這種科技也會隱沒於世。
　　審判者會獨立於時間之上，同時間得到過去、現在、未來的全觀，從而在不斷修正制裁標準的同時，選擇對人類最好的方案，創造出真正的烏托邦。我可以擔當起這個角色，因為我是一切價值的估量者，我就是人生，我就是世界－－
　　這是何等自我膨脹的心態！
　　在美劇Fringe裡面，有所謂「Observer」，即獨立於時間之外，觀察地球人的不知名生物。他們外表像人類，每一個Observer都是禿頭、穿黑色西裝。他們呆板的表情，從不滲透一絲情緒，甚至沒有情緒可言。發生任何不尋常事件，都只站在一旁觀察，這也是他們被稱之為Observer的原因。我想，他們才有資格當這世界的審判者。
　　然而即使他們也會出錯，也會不自覺與個別人類培養出感情，感情對他們來說是一種全新概念，這種感覺令他們不知所措，他們會因此做了不應做的事：救了應該上一刻會死的人。
　　縱使Observer純粹是虛構角色，而編劇縱然也盡力繪畫出完美的Observer，但是不多不少他還是投入了人性在裡頭，所以最終，一個完全不明暸人類文明中任何一個概念的高等智慧生物，有了些許人性，也不可能作人類的審判者。有了人性，關於審判的一切都沒有意義。
　　從前我認為理性與人性互相獨立，只要我事事理性分析，定能判別對錯，自己便不會做錯－－所謂的錯，就是我介定的錯。我不喜歡其他人在我面前慢條斯理走路，所以我無時無刻都急步行；我不喜歡虛偽，所以即使我不會將自己的一切都表露無遺，可我也不會裝作我會；我不喜歡不理性，所以我注定與酒精無緣。這種非黑即白的邏輯，我喜歡，我遵從。
　　過程中，我發覺奇怪的是，只有我愈邁向理性，我才愈懂自己的人性。對，我不喜歡做作，卻會在特定情況下，裝出一副毫不在乎的表情，甚至裝出拒絕、抗拒的姿態，心底裡卻希望對方能再多一些注意自己。我也不喜歡別人作弊，然而假如在高考時，我有作弊的機會，而且Observer跟我說，即使我作弊，也不會被逮住，那麼我，或者，可能，也許，應該，會作弊。
　　愈涉及自己的，會愈變理性，即是，我會愈有人性。當我評審中國歷史，我可以輕易判別出當中是非對錯，除了因為那件事情已經過去了，時間幫忙引證了，也因為那件事情某程度上，與我無關。這種距離感，在審判這一環非常重要，甚至不用甚麼理性，這種距離感已能令審判有效地進行。愈關於自己，愈有理性，我便愈顧及牽涉自己利弊的很多方面，選擇出當中對自己最有利的應對方法，乃人之天性，而人性本惡；愈有人性，審判也隨之而愈不公正。
　　查實對與錯的界線，本已經模糊不清，要明辨事非本已難如登天，還要作出公正的審判，豈為我常人能力所及？或許到頭來，走遍全宇宙也找不到這麼一個審判者。尼采的唯己主義，並不是要任何人做甚麼審判者，也不是做一些自我中心、只管亂拋書包的假知識分子，而是很簡單的，做自己認為對的，修正自己認為錯的，某程度上，也和孔子的「己所不欲，勿施於人」那種精神很相似。總而言之，尼采表達的，就是做好自己，讓自己快樂，只管做個好人，僅此而已－－這就是我估量出來，尼采哲學的價值。